Después de todo, Michael Hardt y Antonio Negri argumentan que no se trataba de un asunto fundamentalmente económico ni moral. Primero, debido a la esclavitud fue (en la práctica) beneficioso para el capitalismo, proporcionando no sólo una afluencia de capital sino también disciplinando las dificultades a los trabajadores (una forma de "aprendizaje" en la planta industrial capitalista). Hardt y Negri describen el argumento más "nuevo" de un "cambio moral" (la base de las líneas anteriores de este artículo) como un dispositivo "ideológico" para eliminar el sentimiento de culpa en la sociedad occidental. A pesar de que los argumentos morales jugaron un papel secundario, por lo general tenían una gran resonancia cuando se usaban como estrategia para socavar las ganancias de los competidores.Este argumento sostiene que la historia eurocéntrica ha sido ciega al elemento más importante en esta lucha por la emancipación, claramente, la revuelta constante y el antagonismo de las revueltas de esclavos. El más importante de ellos es la Revolución Haitiana. El impacto de esta revolución en 1804, por supuesto, introduce un argumento político esencial en el fin de la trata de esclavos, que ocurrió solo tres años después.
Imagen 580A | Captura del barco de esclavos El Almirante por la Royal Navy británica en el siglo XIX. HMS Black Joke liberó a 466 esclavos. | Dominio público / anónimo
Autor : Martin Bakers
Referencias:
Historia de la esclavitud: De la antigüedad al colonialismo español en América
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