Los elementos que adoptó el hinduismo medieval durante este tiempo incluyeron el vegetarianismo, una crítica de los sacrificios de animales, una fuerte tradición de monaquismo (fundada por figuras, por ejemplo, Shankara) y la adopción de Buda como avatar de Vishnu. En el otro extremo del espectro, el budismo se volvió cada vez más "brahmanizado", comenzando inicialmente con la adopción del sánscrito como un medio para defender sus intereses en las cortes reales. Según Bronkhorst, este paso al mundo cultural sánscrito también trajo consigo numerosas normas brahmánicas que ahora fueron adoptadas por la cultura budista sánscrita (un ejemplo es la idea presente en algunos textos budistas de que Buda era un brahmán que conocía los Vedas). Bronkhorst señala que con el tiempo, incluso el sistema de castas se volvió ampliamente aceptado "por todos los propósitos prácticos".por budistas indios (esto sobrevive entre los budistas Newar de Nepal). Bronkhorst señala que, finalmente, se desarrolló una tendencia a ver el pasado del budismo como dependiente del brahmanismo y secundario a él. Esta idea, según Bronkhorst, "pudo haber actuado como un caballo de Troya, debilitando esta religión desde dentro".
Imagen 932A | Buda como Vishnu en el templo de Chennakesava (Somanathapura). | Jean-Pierre Dalbéra de París, Francia / Reconocimiento 2.0 Genérico
Autor : Tobias Lanslor
Referencias:
Historia del budismo: Desde sus inicios hasta su declive en la India
Papel del budismo en el mundo clásico y expansión a través de la India
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