A comienzos del siglo XX, una muestra representativa proporcionalmente pequeña todavía socialmente significativa de la élite tradicional de China (es decir, terratenientes y burócratas) se encontró cada vez más escéptica sobre la eficiencia e incluso la validez moral del confucianismo. Estos iconoclastas escépticos formaron un segmento reciente de la sociedad china, una nueva intelectualidad cuya llegada —o como lo llamaría el historiador de China Maurice Meisner, su deserción— anunció el comienzo de la destrucción de la nobleza como clase social en China.
La caída de la última dinastía imperial china en 1911 marcó el fracaso final del orden moral confuciano e hizo mucho para que el confucianismo fuera sinónimo de conservadurismo político y social en la mente de los intelectuales chinos. Fue esta asociación de conservadurismo y confucianismo la que dio origen a la naturaleza iconoclasta del pensamiento intelectual chino durante las primeras décadas del siglo XX.
Imagen 046B | El primer ministro británico Winston Churchill, el presidente de Estados Unidos Franklin D. Roosevelt y Stalin, los tres grandes líderes aliados durante la Segunda Guerra Mundial en la Conferencia de Yalta en febrero de 1945 | Fotógrafo del gobierno de EE. UU. / Dominio público
Autor : Willem Brownstok
Referencias:
Historia del comunismo y del marxismo-leninismo: Desde sus inicios hasta su declive
Variantes del comunismo en el mundo: Estalinismo, maoísmo y eurocomunismo
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