En consecuencia, encontramos una escritura (la Aksobhyavyuha) que aboga tanto po

En consecuencia, encontramos una escritura (la Aksobhyavyuha) que aboga tanto por las prácticas de srávaka como de bodhisattva, propone la posibilidad de renacer en una tierra pura y recomienda con entusiasmo el culto del libro, todavía parece no saber nada del postulado de la vacuidad, los diez bhumis, o el trikaya, mientras que otro (el P'u-sa pen-yeh ching) propone los diez bhumis y se centra exclusivamente en el camino del bodhisattva, pero nunca discute las paramitas. Un tratado de Madhyamika (Mulamadhyamika-karikas de Nagarjuna) puede desplegar con entusiasmo la retórica de la vacuidad sin mencionar nunca el camino del bodhisattva, mientras que un tratado de Yogacara (Madhyanta-vibhaga-bhasya de Vasubandhu) puede ahondar en los detalles de la doctrina del trikaya, mientras que eludiendo la doctrina de ekaya. Debemos estar preparados, scilicet,para exponer una multiplicidad de Mahayanas floreciendo incluso en la India, sin mencionar las que se desarrollaron en el este de Asia y el Tíbet.

Imagen 850A | Complejo de cuevas asociado con la secta Mahāsāṃghika. Cuevas de Karla, Mahārāṣtra, India | Bornav27may / Attribution-Share Alike 3.0 Unported

Autor : Yuri Galbinst

Referencias:

Historia del budismo: Desde sus inicios hasta su declive en la India

Historia del budismo en Myanmar: Del mahayana al grecobudismo